5 качеств внутренней энергии в единоборствах

        Занимаясь  тайцзицюань и цигун, мы  часто копируем  внешнее  движение  мастера, но не  достигаем  при этом  желаемого  результата.

     Изучая  болевые  и ударные  техники  внешних стилей,  тоже  сталкиваешься с феноменом,  что показанный  мастером эффективный  прием  при    повторении  всех  его  действий учеником, вдруг оказывается  совсем не таким эффективным. Причина часто  кроется  в том, что  в действиях  мастера  «по умолчанию» присутствует то,  что в китайских боевых искусствах  называется «внутренняя  работа» («ней гун»). Кроме   внешних, видимых  движений  конечностей, на которые все как  правило и обращают  внимание, есть малозаметное неискушенному  наблюдателю  оперирование  собственным  телом, которое  позволяет оптимизировать  использование  собственных  сил  и  умножить  внешний  прикладной эффект. В различных  стилях  есть  свои  способы  и особенности  работы с «внутренним  усилием», зачастую  скрытые за  туманной  терминологией, переведенной  с  китайского  языка.
       Но,  анализ  показывает, что  в основе  всех  тренингов и специфических упражнений есть  совершенно  объективные  свойства  и возможности  человеческого  тела, важно только  научиться  распознавать  эти  свойства (или  качества) за  привычными  проявлениями  двигательных стереотипов, навязанных  повседневной  жизнью.
   Пожалуй,  максимально  систематизирована  классификация  свойств структуры  тела,  влияющих  на  формирование  внутреннего  усилия (или, в  китайских  терминах  - «на протекание  ци») в   так  называемом  семействе  «внутренних  стилей», к которому  относятся  в частности илицюань и тайцзицюань. 
    Хотя в  отдельных  трактовках  терминов встречаются межстилевые  отличия,  я попробую  показать  общность  ключевых  понятий.  Воспользуемся  терминологией,  введеной  мастером Чин Фансеном, ныне  здравствующим  патриархом стиля  илицюань.  Он  говорит о 5 качествах  внутренней энергии: «вбирание-выпускание» ,  «сжатие-расширение» , «открытие-закрытие» «выпуклость-вогнутость»,  «трехмерность». При этом  видно,  что каждое «качество»  как  минимум  дуально, а последнее  и вовсе – тройственно.  Плюс ко  всему  непонятно,   как энергия  может  быть например  вогнутой или  выпуклой. Что бы  разъяснить эту  терминологическую  проблему , давайте  сначала  определим  что  такое  «качество»?
       Словарь  русского  языка   определяет «качество» как  «Совокупность существенных признаков, свойств, особенностей, отличающих предмет или явление от других и придающих ему определённость». С этой  точки  зрения   ни  выпуклость,  ни  вогнутость  не являются  свойствами  энергии,  но если  мы  говорим  о  структуре  человеческого  тела,  то   выпуклость  и  вогнутость  тех  или  иных  поверхностей  будет  вполне  однозначно  определять  возможности  движения , а  следовательно  и распространения  энергии. Поэтому  попробуем  сначала  дать  определение, тому,  что  означает  то  или иное  свойство, и  попробуем  разобраться  в  чем  отличие  набора  свойств  и характерных  признаков, которое  позволяет  его  выносить  в  отдельно  определяемое  «качество»
        «Вбирание/выпускание» - формирование структурного усилия направленного на проведение энергии из точки контакта "в землю" (в стопы) вбирание, и наоборот, из "земли" или из стоп в точку контакта -"выпускание". Характер протекания  энергии -  линейная  волна  вдоль  тела. Движение энергии -  вдоль  костей. Строго  говоря,  набор  свойств  «вбирание/выпускание»  определяет  всегда  взаимодействие  внешнего  источника  движения (энергии)  и нашей  точки  опоры.  В этом  случае  наше  тело  выступает  всего лишь как  проводник  усилий  в  одну  или в  другую сторону.
 Несмотря на кажущуюся дуальность - процесс един, как и все остальные парные свойства. Просто  тело  обладает  различными  свойствами  по  проведению этой  волны при  движении «вниз»  и «вверх». Более того,  поскольку  наше  тело является,  условно говоря «опорой»  между противником  и землей,  то  передача  энергии  в  оба  направления  происходит одновременно,  и только сознание определяет, какую из дуальных половинок мы более активно используем в том  или  ином  техническом действии.
«Сжатие/расширение»  Доводилось встречать  такое  определение,  что  сжатие/расширение это  то же самое  вбирание/выпускание,  но выполненное  относительно  центра тела. То есть -  сжатие  - процесс  вбирания  из  конечностей в дантянь,  расширение  - процесс  выпускания  из  дантянь в конечности. Это не совсем  так. Процессы  сжатия  и расширения  в  тайцзицюань  применимы  не  только  к физическому телу, но  ко  всему  пространству,  которое   может  быть  ограничено  поверхностями тела. То есть  упрощенно  говоря -  сжатие и расширение  рассматриваются  как процессы  пульсации  сферы, ограниченной  охватом  нашего  тела. При этом  ноги, естественно  выполняют  роль  опоры, а  взаимодействие  с потенциальным  партнером-противником   может  осуществляться  по  всей  контролируемой  поверхности. С энергетической точки  зрения  этот  процесс  действительно  центрирован  на  дантянь, при  этом  тип  распространяющейся  волны совершенно  другой, отличный  от  вбирания/выпускания.  Если  там мы  имели дело с продольной (относительно  костей)  волной,  то  здесь – пульсация  объемная, то есть  не совпадающая  по направлению  с  костями  конечностей,  а  еще  точнее,   совпадение  или несовпадение  не  имеет  значения. Здесь  более важен  другой  феномен.  Если  в первой  паре  при вбирании  мы  могли  сказать, что  преобладают  иньские  свойства  тела а при  выпускании -  янские,  то  в процессе сжатия – сначала  активируются  иньские  свойства- в конце процесса -  янские,  и в процессе расширения – наоборот ,  сначала – янские  потом  иньские. Это  связано  с тем,  что  и сжатие  и расширение   любого  объема, контролируемого нашими конечностями,  все  равно  будет  иметь  границу, определяемую  нашим  физическим  телом, и будет  при сжатии  ограничиваться  максимальным натяжением  янских  поверхностей, при  расширении – максимальным  растяжением иньских.
         «Открытие/закрытие» термин, который  вообще  вызывает  большое количество  путаницы. Во первых  его  путают с техническими  действиями открытия  и закрытия  средней  линии противника, которые   никакого  отношения  не  имеют  к распространению  внутренней энергии внутри вашего  тела. Некоторые адепты  илицюань  часто  ограничивают  понятие «открытия/закрытия» только  свойствами  тазобедренного  сустава  и  паховых  связок. Это  тоже  не  совсем  верно. Под  «открытием»  можно  понимать  любой суставное действие, направленное  по  направлению  естественного  разгибания  сустава, под «закрытием» - соответственно  наоборот, угловое   движение  сустава  по направлению  его  естественного «складывания». Поскольку  проведение  энергии  движения  определяется  в  частности  степенью  свободного  натяжения  сухожилий,  то  важно  понимать,  что существуют  два  состояния   практически  у  всех  суставов тела при которых  сухожильные  натяжения  играют минимальную  роль. Начиная  с какого-то  острого  угла  сухожилия, оплетающие  суставы  и  соединяющие костные  и мышечные  ткани перестают динамически  удерживать разные  части  тела,  соединяемые  суставом. То есть  доходят до  своего предела «закрытия», начиная  с которого те сухожилия,  что  работали на  растяжение не  могут  дальше  растягиваться, те  что работали на  сжатие – сжиматься. Вся  опора  переходит  на  кости и дальнейшее  изменение  положения костей  может  вызвать  только достаточно  сильное  мышечное  сокращение. То же  самое  происходит  и при  выпрямлении  сустава.  Приближаясь к  углу 180 градусов,  суставные  сумки как бы «защелкиваются»,  приходя в  достаточно  устойчивое статическое положение. Момент, когда  мы  не  можем удержать  сустав  от полного  выпрямления  называется пределом  открытия. Для  каждого  человека  эти пределы  индивидуальны, и определяются  не  только  объективными  факторами,  но и  особенностями его  личного  восприятия  усилий. Но тем не менее,  большинство  людей  физиологически достаточно  сильно  совпадает  по  диапазону  свободного «открытия и закрытия»  суставов. Чем  важно  это свойство?  Нахождение  суставов    в границах «открытия-закрытия» позволяет оперировать  сухожильными  усилиями,  без  включения  мышц, которые  подобно  активному  сопротивлению, включенному  в колебательный  контур существенно  снижают  его  возможность  к проведению  колебаний. Проще говоря – активные суставы подобны  воротам,  которые  могут  свободно пропускать  волну энергии, распространяющуюся  в ту  или иную  сторону. Причем, в  отличие  от  обычных  «ворот», для  которых  не имеет  значение  направление  перемещения,  для  эффективного проведения энергии  через  сустав  важно в какой  фазе  он находится. Самыми  важными,  определяющими  свободную связь частей  тела  действительно  являются  тазобедренные суставы,  определяющие  взаимодействие  самой  массивной  части тела – туловища  и опоры. Максимальная  эффективность  движения  достигается, когда  фаза  открытия  этих  суставов  совпадает с  фазой открытия  плечевых суставов.  Впрочем  есть  еще  две  яркие  взаимосвязи,  которые  нашли в тайцзицюань  отражение в  так  называемом  принципе  «трех  внешних  соответствий» , который  означает,  что для  оптимального протекания  внутренней энергии  должны  быть  скоординированы плечевые  и тазобедренные,  локтевые и коленные и кистевые и голеностопные суставы. То есть, если  хотя  бы  одни  из «калиток»  закрыты,  то  общее  движение по единой  структуре – нарушается,  и  мы  приходим   к  мышечному взаимодействию. В понятии «открытие/закрытие» есть  еще один  важный момент. Это  понимание  границы  смены  свойств. Для  плечевого  сустава  это соответствует  линии  при которой рука вытянутая  вперед перпендикулярна  корпусу. В терминах  илицюань – это линия  прямых  углов, или  чаще просто «линия  углов».
      Положение   кисти  вытянутой  руки  внутри  линии  «углов» - означает «закрытый» сустав  и не зависимо  от  характера текущего  движения (по  или против естественного  сгиба)  - этот  сустав  будет  иметь  более активным  свойство  «вбирания». То же  самое, когда  сустав открыт (кисть  вытянутой руки  снаружи линии «углов») – то  более активно «выпускание». Это  не означает, что  вбирание  при  открытом суставе невозможно. Поскольку  открытие/закрытие  это «суставное»  свойство, то его  влияние  на  взаимодействие  с иньскими  и  янскими  поверхностями прилегающих к суставу  конечностей различно.
     Максимальной эффективности  действия  достигают, когда  верхние (плечевые)  и нижние (тазобедренные) суставы работают  согласованно. То есть  их  «открытие»  и «закрытие» происходит  синфазно.
     «Выпуклость/вогнутость» - это состояние  поверхности, на которую  приходится  контакт с противником.  Снова  есть  источник  терминологической  путаницы. Поскольку  есть  внутренняя и внешняя поверхности  руки (например,  поскольку  именно  руки  чаще  всего  и  принимают  контакт  с партнером), то  когда  у нас  внешняя («янская») поверхность  руки  выпуклая,  то  внутренняя («иньская») – естественно   «вогнутая». Поэтому, говоря  о смене  качеств  энергии  как  правило  имеют  ввиду, смену  выпуклости/вогнутости  одной  и той  же  поверхности. Совершенно  понятно,  что  это не  может  быть  показателем  для  какой-то  локальной  части  тела. Кость  всегда  остается  прямой,  и выгибать  внутрь  или наружу  кости предплечья – занятие   невозможное. То есть  показатель «выпуклости» является  интегральным  показателем  структуры. Если  мы  «охватываем»  руками  шар,  внутри  которого  находится  и наше  туловище,  то  это состояние «выпуклого»  или «янского»  шара. При этом  кисти рук  находятся  внутри «линии углов», а локти-  снаружи. Плечевые  суставы «открыты». Это  делает  возможным  одновременно  и реализацию  процесса вбирания,  и выпускания.  И  легко  реализуется  качество  «сжатия/расширения» - как  объемная  волна. Если  же  кисть  руки  находится  снаружи  линии  «углов»,  то  мы  оказываемся  в положении, когда  необходимо  реализовать  «непрямые»  функции поверхностей. То есть  комфортное  направление  движения  энергии «к  телу»  или  «внутрь»  будет  по  янской  стороне,  а то,  что  удобно  для  «выпускания» - движение энергии  изнутри наружу, будет  доступно  по иньской. Геометрически  при этом  можно  нарисовать  сферу, на поверхность которой  опирается  наша рука,  как сферу,  расположенную  сбоку от  нашего  тела. В некоторых  стилях  такую  сферу называют «иньской» Как  уже  было  сказано, направления  оптимального распространения  поверхностной энергии  по выпуклой  и по  вогнутой  поверхности  не  совпадают. Точно  такой  же  разделительной  границей как  «линия углов», является  для  согнутых  рук «линия  горизонта», то есть  условная  линия, когда предплечья  рук параллельны  плоскости опоры при  опущенных  плечах. Регулирование  положения  кистей  относительно  линии «горизонта»  также приводит  к  изменению  выпуклости/вогнутости, а значит и к   изменению оптимального   направления  распространения  волны вдоль  конечностей.
     Но основным энергетическим  свойством «выпуклости/вогнутости»  является  концентрирование-рассеивание  энергии.  Вогнутая поверхность  имеет свойство  концентрировать  энергию  с поверхности  в точку,  выпуклая  поверхность  рассеивает приходящую на нее энергию.  Это  важно  понимать  при  восприятии  чужого  усилия в парной  работе.
   «Трехмерность» - возможность  сочетания  различных свойств движения  в трех взаимоперпендикулярных плоскостях.. С одной  стороны, это  свойство  само-собой  разумеющееся, поскольку  мы  живем в трехмерном  мире  и  зачастую  при рассмотрении  предыдущих  свойств  мы  использовали  сферическую модель  для  представления  пространства  в котором  мы  оперируем  движением пративника. Но с другой  стороны ,  наше  тело  во-первых  отнюдь не сферично, во  вторых  степени  свободы и возможности  для  действий  в  различных  осях   различны. Тут  снова  происходит  путаница с понятиями. Когда  во  внутренних  стилях говорят о трехмерности  свойств энергии, то имеют  ввиду не поверхностные  процессы, которые  могут  описываться   предыдущими  качествами, а способность  управлять  внутренними  инерционными  процессами.  Причем в теле  есть  три независимых  области генерации  таких  процессов. Бедра (тазобедренный  сустав),  поясница, и область  грудной  клетки и плеч. В  классике  тайцзи  тазобедренный  сустав (область  паховых  складок –«куа»)  отвечает за горизонтальный  круг,  область  плавающих  ребер -  за  фронтальный,  дантянь-минмень (поясничная область) -  отвечает  за саггитальный (срединный)  круг.  Поскольку это три независимых «движка» то  важно  научиться  их  оптимально  объединять, или,  когда  необходимо, разъединять.    
      Еще одним  важным  аспектом понимания свойства  трехмерности  является   дуальность этого  свойства.  Если в каждом из  предыдущих  свойств  его  двойственность обозначалась  в названии  и довольно просто  считывались  иньские  и янские качества каждого из свойств . «Вбирание» - инь, «выпускание» - ян, «сжатие» – инь , «расширение» - ян, «выпуклость» - ян, «вогнутость»  - инь, «открытие» - ян, «закрытие»- инь, то при  определении  трехмерности  возникает закономерный  вопрос, почему это свойство тройственное,  а не  дуальное.  На самом  деле это  неточность. Трехмерное  изменение – это  всего  лишь одна  составляющая  этого свойства.  Второй составляющей  является  понимание  неподвижного  центра  или  опоры, относительно  которой  происходит трехмерное  изменение.  Я чаще  употребляю термин «трехмерность/опорность» , характеризующий  пассивную  и активную  составляющие  этого  единого  свойства.
    Немного  лучше понимать  свойства  структуры  позволяет  китайская классификация, привязывающая  свойства  к  пяти первоэлементам    даосской  философии. Вбирание/выпускание  соответствует элементу «вода». Сжатие/расширение - элемент  «огонь»,  открытие/закрытие – «дерево», выпуклость/вогнутость – «металл», трехмерность/опорность – «земля». При этом, не  надо  путать  свойства  структуры  и технические  действия, базирующиеся  на  этих элементах в  некоторых  внутренних  стилях китайского  ушу. Хотя, анализируя например базовые действия  стиля  синъи цюань можно  увидеть,  что  свойства реализуются  в  одноименных технических действиях достаточно  заметно. Единственное исключение  пожалуй  представляет действие  бенцюань, соответствующее линейному  удару кулаком,  элемент  «дерево», но   если  посмотреть  глубже, то  как  раз   видна  связь, что  при  формировании  удара  «бен цюань»  используется только  одновременное открытие суставов  и  угловое  суставное  действие преобразуется в линейную  траекторию кулака. При этом  не  используются  ни волновое  движение  вдоль костей, ни  сжатие-расширение объема.
     Использование  всех  пяти качеств структуры  позволяет,  при кажущихся  на первый  взгляд  одинаковых  положениях  тела,  проводить  совершенно  разные внутренние  усилия. Именно поэтому совершенно  бесполезно  учить формы  тайцзицюань, синъи,  багуа по картинкам  и даже  видеофильмам. Ведь для того, что бы  распознать, какое  из  свойств  тела в данной  позиции работает  надо  учитывать как  минимум  - расположение тела относительно опоры,  расположение на теле  точки контакта с противником  и возможность  разнонаправленно  сгенерированного  внутреннего инерционного процесса. Именно  поэтому  мастерство  в большинстве  стилей ушу передавалось не только путем  заучивания  движений, но и через  тактильный  контакт  с мастером, что бы  ученик  мог  не только  скопировать  движения, но и почувствовать  внутренние  процессы, эти движения  наполняющие.
    Записаться на  занятия по  тайцзицюань  и цигун  можно  здесь : (тынц)

© Кириллов Николай, Санкт-Петербург, 2014г.
(при  перепечатке ссылка на  авторство и  источник обязательна)